متى تسقط الحضانه عن الام في الكويت

متى تسقط الحضانه عن الام في الكويت

لقد وضح قانون الأحوال الشخصية الكويتي والمسؤول عن تناول قضايا الزواج والميراث والطلاق وحضانة الأبناء متى تسقط الحضانة عن الأم في الكويت للحفاظ على سلامة المحضون، وذلك من خلال ذكر حالات إسقاط حضانة الأطفال عن الأم في الباب الخامس وهي كالآتي:

• إذا كانت الأم غير قادرة مطلقًا على رعاية المحضون إلى جانب صيانته على المستوى الدراسي والأخلاقي والصحي.
• في حالة إن ثُبت عليها شيئًا يمس دينها أو حتى يمس خُلقها.
• بلوغ الأطفال السن القانوني حيث تنتهي حضانة الأبناء.
• سفر الحاضنة بالأبناء إلى خارج البلاد دون الحصول على موافقة الأب.
• الزواج بغير محرم من قِبل الأم.
• سكوت الأم لفترة طويلة تبلغ سنة أو أكثر عن حقن الحضانة للأبناء إذ يسقط حقها في قضية الحضانة بالكويت.
• يكفل القانون للحاضنة غير المسلمة الحصول على حضانة الولد المسلم حتى سن البلوغ وهو سن 17 من عمره، حيث تسقط عنها الحضانة خوفًا على الطفل من أن يألف دينًا غير الإسلام.

أحكام الحضانة في قانون الأحوال الشخصية الكويتي

أتت أحكام الحضانة في الكويت في قانون الأحوال الشخصية في الباب الخامس، حيث إنها كالآتي:

المادة (189)	حق الحضانة للأم، ثم لأمها وإن علت، ثم للخالة، ثم خالة الأم، ثم عمة الأم، ثم الجدة للأب، ثم الأب، ثم الأخت، ثم العمة، ثم عمة الأب، ثم خالة الأب، ثم بنت الأخ، ثم بنت الأخت بتقديم الشقيق، ثم لأم ثم لأب في الجميع، وإذا لم يوجد مستحق للحضانة من هؤلاء أنتقل الحق في الحضانة إلى الوصي المختار ثم الأخ ثم الجد العاصب ثم الجد الرحم ثم ابن الأخ ثم العم ثم ابنه بتقويم الشقيق ثم لأم ثم لأب متى أمكن ذلك واذا تساوى المستحقون للحضانة اختار القاضي الأصلح منهم للمحضون
المادة (190)	يشترط في مستحق الحضانة: البلوغ والعقل والأمانة، والقدرة على تربية المحضون وصيانته صحياً وخلقياً ويشترط في الحاضن أن يكون محرماً للأنثى وعنده من يصلح للحضانة من النساء
المادة (191)	إذا تزوجت الحاضنة بغير محرم للمحضون ودخل بها الزوج تسقط حضانتها سكوت من له الحق في الحضانة مدة سنة بلا عذر بعد علمه بالدخول يسقط حقه في الحضانة وادعاء الجهل بهذا الحكم لا يعد عذراً
المادة (192)	الحاضنة غير المسلمة تستحق حضانة الولد المسلم حتى يعقل الأديان أو يخشى عليه أن يألف غير الاسلام وإن لم يعقل الأديان وفي جميع الأحوال لا يجوز إبقاء المحضون عند هذه الحاضنة بعد بلوغ السابعة من عمره
المادة (193)	لا تسقط حق الحضانة بالاسقاط وإنما يمتنع بموانعه ويعود بزوالها
المادة (194)	تنتهي حضانة النساء للغلام بالبلوغ وللأنثى بزواجها ودخول الزوج بها
المادة (195)	قررت إنه ليس للحاضنة أن تسافر بالمحضون إلى دولة أخرى للاقامة إلا بأذن وليه، أو وصيه وليس للولي أيا كان أو غيره أن يسافر بالمحضون سفر إقامة في مدة حضانته إلا بإذن حاضنته
المادة (196)	حق الرؤية للأبوين وللأجداد فقط وليس للحاضن أن يمنع أحد هؤلاء من رؤية المحضون، وفي حالة المنع وعدم الرغبة في الذهاب لرؤية الولد عند الآخر، يعين القاضي موعداً دورياً ومكاناً مناسباً لرؤية الولد يتمكن فيه بقية أهله من رؤيته
المادة (197)	للحاضنة قبض نفقة المحضون ومنها أجرة سكناه
المادة (198)	يجب على من يلزم بنفقة المحضون أجرة مسكن حضانته، إلا إذا كانت الحاضنة تملك مسكناً تقيم فيه أو مخصصاً لسكناها
المادة (199)	لا تستحق الحاضنة أجرة الحضانة إذا كانت زوجة للأب أو معتدة تستحق في عدتها نفقة منه أو في أثناء مدة المتعة المحكوم بها للحاضنة على أبي الصغير كما تجب للحاضنة أجرة حضانة حتى يبلغ الصغير سبع سنين والصغيرة تسعاً

شروط الحضانة في الكويت

تتمثل الشروط التي تمنح ذوات الحق لا سيما الأم إمكانية الحصول على حضانة الأبناء فيما يلي:

• أن تكون الحاضنة لها قرابة محرمة بالطفل الصغير.
• أن تكون بالغة وعاقلة تمامًا.
• أن تتسم بالأمانة والقدرة على تربية المحضون التربية الحسنة.
• ألا تقييم في بيت من يبغضون المحضون.
• عدم زواجها بغير محرم للصغير أي الزواج من الأجنبي، وهذا الأمر يخضع لتقدير القاضي.

إجراءات الحضانة

• حصول الأم على حكم موثق من المحكمة.
• امتلاكها صفة الحاضنة أمام مختلف المؤسسات الحكومية.
• استخراج المستندات الرسمية الكويتية من الجهات الحكومية وتقديمها للمحكمة.
• وينبغي الإشارة إلى أن حكم الحضانة يُمكن الأم من تجديد المستندات الرسمية إلى جانب نقل الطفل من مدرسة إلى أخرى.

الحضانة في المذهب الجعفري الكويت

يؤخذ المذهب الجعفري مقارنةً بغيره من المذاهب في المحاكم التي تقتضي بتطبيق مواد قانون الأحوال الشخصية وذلك بالدوائر القضائية الجعفرية، ففيما يلي سوف نوضح أحكام الحضانة وفقًا للمذهب الجعفري والمذاهب الأخرى:

• المذهب الجعفري: يرى أن حضانة الطفل سواء كان ذكرًا أو أنثى تظل حتى سن 7 سنوات، حيث تنتقل فيما بعد إلى الأب، وعندما يتم الذكر 15 سنة والأنثى 9 سنوات يتم تخييرهم بين الأب والأم للعيش مع من يشاؤون.
• مذهب الحنفية: تنتهي الحضانة بالنسبة لهذا المذهب عند بلوغ البنت لسن التاسعة، وعند استغناء الغلام عن خدمة النساء.
• مذهب الشافعية: يروا أن الحضانة للذكر أو الأنثى تنتهي في سن السابعة، حيث يُخير الطفل بين الأب والأم أو ربما يحل محلهما.
• المذهب الحنبلي: يتفق هذا المذهب مع المذهب الحنفي حيث تكون حضانة الأم حتى سن التاسعة بالنسبة للبنت وتنتقل إلى الأب بعدها لكونه أحق بحضانتها، ولسن السابعة بالنسبة للغلام حيث يُخير بين أبويه.
• مذهب المالكية: تظل الفتاة في حضانة أنها إلى أن تتزوج ومن ثم يدخل بها زوجها، ويُستثنى من ذلك إن لم يكن موضع الحضانة آمنًا بالنسبة لها حيث تُرد إلى أبيها قبل الزواج، في حين أن الغلام يستمر في كنف أمه حتى سن البلوغ.

سن التخيير في المذهب السني

وفقًا للمذهب السني والذي تتبعه دولة الكويت وتتخذه كمذهبًا أساسيًا لها نظرًا لأنه مذهب الإمام مالك، فإن حضانة الأم للبنت تنتهي بزواجها، وهذا ما ورد في نص المادة 194 من قانون الأحوال الشخصية ” تنتهي حضانة النساء للغلام بالبلوغ وللأنثى بزواجها ودخول الزوج بها”.

قضايا الرؤية للاطفال الكويت

نظرًا لأن الطلاق وانفصال الآباء من الأمور التي تهدد استقرار حياة الأبناء والتي تجعل مشاعر القلق والتشتت تساورهم بشكل متكرر فلقد اهتم القانون الكويتي بمعالجة قضايا الرؤية للأطفال ووضع مصلحتهم في الصدارة لضمان سلامتهم النفسية والجسدية وذلك من خلال الآتي:

• جعل القانون الكويتي المطالبة برؤية الأطفال مكفولة وذلك في المادة 196:
  • ” حق الرؤية للأبوين وللأجداد فقط وليس للحاضن أن يمنع أحد هؤلاء من رؤية المحضون، وفي حالة المنع وعدم الرغبة في الذهاب لرؤية الولد عند الآخر، يعين القاضي موعداً دورياً ومكاناً مناسباً لرؤية الولد يتمكن فيه بقية أهله من رؤيته”.
• كما أكد على أن حق رفع دعوى رؤية الأطفال مقصورًا على الأبوين والأجداد دون غيرهم.

نفقة الطفل بعد الطلاق في الكويت

منح قانون الأحوال الشخصية الحق للحاضنة من خلال قضية الحضانة تقديم طلب للحصول على نفقة مسكن ولكنه اشترط ألا تمتلك مسكنًا تقييم فيه، وذلك بأن نفقة الحضانة لا يجوز الحصول عليها إن كانت في مدة عدتها حيث تحصل على نفقة متعة وعدة، وبالنسبة لنفقة الطفل بعد الطلاق فهي كالآتي:

• أجرة الحضانة: تحصل عليها الأم للأبناء حتى تبلغ الفتاة سن 9 سنوات والفتى سن 7 سنوات.
• أجرة الخادم: في حالة احتياج الطفل لخادم فيكون راتبه على الأب لأنه وجب عليه أن يوفر له الطعام والسكن والكساء والخادم إن احتاج له بشدة.
• أجرة السائق: يدفع الأب أجرة السائق ولكن يُشترط إثبات قدرته على إخراج هذه النفقة.

أسئلة شائعة