حكم قص الاظافر في العمره

يتساءل الكثير من الأشخاص حول حكم قص الاظافر في العمره فهو يعد من أكثر الأمور الدينية التي تحتاج إلى توضيح كبير لأنه يلتبس فيه الكثيرون، حيث إنه معلوم أن من عزم على الحج والعمرة دخل في النُّسكِ، فانه يلتزم بتحريم بعض من الامور والتي يكون منها تحريم الإتيانُ ببعض الأمور بشكل تام، حيث يسمي عند علماء الشريعة الاسلامية او يُطلق عليها مصطلحُ خاص  ويسمى محظورات الإحرام، ونحن اليوم في هذا المقال نجيب على  السؤال الاهم وهو  حكم قص الأظافر، وماذا سجي ان يتم فعله من قبل المعتمرُ إذا قام بقص أظافره؟ وما هو حكم إزالةِ ما تم كسره من الأظفار؟ تعد كل هذه الأسئلة من أهم ما يشغل المسلمين في أيام الحج ونحن اليوم نجيب عليها.

حكم قص الاظافر في العمره

نوضح لكم اليوم حكم الشريعة الإسلامية فيما يخص قص الأظافر في العمرة، وكل ما يخص هذه المسألة الفقهية الشائكة:

•     حيث إنَّ المسلمَ بمجردِ ان يعزم على دخولهِ في نُسكِ العمرةِ او يدخل في كل ما يخص الاحرام وخطواته سواء في عمرةٍ أو حجٍ فإنَّه يجب عليه ان يلتزم بكل ما نصت عليه الشريعة من محذورات الاحرام، والتي مذكر منها انخ يحرمُ عليهِ تقليمَ أظافره.
•     ويذكر أن هذا الحكم جاء باتفاقِ جميع أئمةِ المذاهبِ الإسلاميةِ الأربعةِ، الذين أكدوا على ان هذا الامر قد يكون سبب في ابطال الاحرام والعمرة او الحج.
•     وانهم اقاموا حجتهم ودليلهم فيما يخص ذلك حسب قول الله تعالى غي تلك المسألة الهامة: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}،
•     وفي نفس الإطار يؤكد العلماء انه من يقوم بهذا الفعلِ أثناءَ عملية إحرامهِ فإنَّ يجب عليه ان يقوم بتقديم الفديةَ ويكون ذلك بشكل الزامي.

ما هي فدية قص الأظافر في العمرة

•     وحسب ما جاء في الشريعة الاسلامية إنَّ من قامَ بتقليمِ أظافرهِ اثناء اجراءات الاحرام الخاصة بالحج والعمرة، وفي حالة إذا كان عالمًا بالحكمِ عامدًا متعمدًا والا يكون من دون عذر.
•     ففي هذه الحالة يكون ملزم بفعلُ إحدى ثلاثةِ أمورٍ والتي تكون كفدية عن هذا الامر، ويكون عليه أن يختار من بين القيام:
•     إطعامُ ستةُ مساكينٍ حيث يكون لكلِّ مسكينٍ منهم ما يصل الى نصَف صاعٍ من الطعامِ.
•     كما قد يكون عليه صيامُ ثلاثةُ أيامٍ.
•     ويكون عليه أيضا ذبحُ شاةٍ كخيار للفدية.
•     ويجب ان يلتزم باختيار نوع الفدية التي تناسبه والتي لا يمكن إهمالها على الاطلاق.

حكم قص ما انكسر من الأظافر

في ضمن هذه المسألة الفقهية الهامة هناك بعض من الحالات التي يصعب فيها التعرف على الحكم الصحيح والتي نذكر منها:

•     حيث انه حسب ما جاء في علم الشريعة الاسلامية وعلى لسان علمائها، أنه لا حرجَ على كل من قامَ بإزالةِ القطعة التي تم كسرها من أظفاره،
•     وقد بنى أهل العلم هذا الحكم من الاستدلال على بعض من الأدلةِ الشرعيةِ الهامة التي تحدثت بشكل قوي في هذا الأمر.
•     وفيما يلي سوف نرى في السطور التالية النصوص القرآنية التي يمكنك ان تعتمد عليها في حكمك.
•     حيث يكون عليك قراءة قول الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}، وهي من الآيات التي نعلمها جميعاً وتدل على يسر احكام القران الكريك،
•     حيث انه معلوم في هذه الحالة أنَّ انكسار الأظافرِ يعد الأمورِ التي تحدث وتكثر في ايام السفرِ، وبذلك فإنَّنا يمكننا ان نعتبرها الرخصةَ الدينية لتفادي عملية فساد الاحرام.
•     ومن ضمن النصوص التي يستدل بها ايضاً قول ابن عباس وضي الله عنه: “المُحْرِمُ يدخُلُ الحمَّامَ، ويَنْزِعُ ضِرسَه، ويَشَمُّ الرَّيحانِ، وإذا انكسر ظُفُرُه طَرَحه، ويقول: أميطُوا عنكم الأذى؛ فإنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بأذاكم شيئًا” وهو من أشهر النصوص الدينية التي تحدثت في هذا الحكمة.
•     كما يمكننا الاشارة الى أنه قولُ صحابيٍ جليل صحيح ولم يخالفه غيره من الصحابة.
•     حيث أنَّ النصوص تعتمد على تقبل الضرر من جسم الانسان، فان بقاءَ الظفرِ المكسورِ قد يسبب الكثير من الألم لصاحبه.
•     كما أنه حسب ما يعرف بشكل علمي أن الظفر المكسورِ لا يمكنه ابداً أن ينمو،
•     حيث انه بذلك يشبه ما يعرف باسم حطبُ شجرِ الحرم.

•     يمكننا القول إن وقت الحلق للحاجّ والمُعتمر حسب ما هو معروف لدى الجميع يكون عند انتهاء من جميع المناسك مُباشرةً.
•     وهذا حسب ما جاء على لسان أهل العلم جميعهم، وهناك بعض الاختلافات في هذا الحكم الفقهي.
•     وذلك فيما يخص الحاجّ المفرد وايضاً والقارن عن الحاجّ تمتُّعاً.
•     فيمكننا القول إنه يجب على المُتمتّع بالحجّ أن يحرص على الحلق أو التّقصير ولكن مرّتَين،
•     حيث يكون على المُتمتِّع القيام بالحجّ بالحلق أو يحرص على التّقصير بعد التخلص والانتهاء من جميع مناسك العُمرة، حيث يكون تحلل بشكل كامل به من إحرامه للعُمرة
•    وهناك ايضاً ما يخص آخر وقت الحلق والتي تم الاختلاف فيه بين جميع الفُقهاء وجاء كما يلي:
•     حيث انه ذهب جمهور العلماء في هذه المسألة الى جواز تأخير الحلق للشخص الحاج عن أيّام التشريق.
•     حيث يكون لا حرجَ عندهم فيما يخص تأخير الحلق أو التّقصير وذلك إلى ما بعد وقت الإتيان بطواف الإفاضة.
•     كما انه يجوز عند هذا الرأي الحلق في أيّ مكان وليس مكان محدد بعينه.
•     حيث يكون المراد من الحلق فقط هو التحلُّل من الإحرام، وذلك حاصلٌ للشخص في أيّ مكانٍ دون فرق في ذلك.
•     والرأي الاخر في نفس المسألة جاء على مذهب الإمام أبو حنيفة والذي اشار بأنّ الحلق أو التّقصير لا يمكن ان يتموا إلا في أيّام التشريق من ويجب الانتباه الى الوقت.
•     أما فيما يخص المكان فإنهم لا يصِحّان ابداً إلا في الحرم المكيّ،
•     وفي نفس الإطار يكون المخالف أن يقوم بفدية لذلك تجب والتي تكون إراقة دمٍ.

الحكمة من قص الشّعر والأظافر بعد العمرة

•     تعد من الأمور الواجبة على المعتمر عند الانتهاء من جميع مناسك العُمرة هي القيام بحلق شعر رأسه بشكل كامل أو ان يحرص على أخذ شيءٍ منه.
•     ويكون ذلك في حقّ الرّجال فقط من دون النّساء.
•     أما فيما يخص النّساء فيجب عليهنّ الحرص على أخذ شيءٍ بسيط من مُقدّمة شعر الرّأس الخاص بهم.
•     وذلك حتّى تكون قد تحلّلت مما يعرف بإحرامها حسب الشريعة الاسلامية.
•     أمّا الحكمة مما يعرف بقص الأظافر وحلق شعر رأس المعتمر أو تقصيره حتى، فهي جميعاً أمور تعبُّديّةٌ بحتة.
•     ففي هذه الحالة المُسلم إذا يكون له بعض من الأوامر التي يجب الحرص عليها.
•     فان أمور الإحرام من الأمور التي يجب عليه فيها السّمع والطّاعة،
•     ويكون ذلك خاصّةً إن كان مصدر هذا الأمر هو أمراً إلهيّاً مُطلقاً نابع من آيات القرآن الكريم.
•     حيث ينبغي عليه أن يتم اتباعها بشكل صحيح وذلك من أجل تنفيذ الامور الالهية.

 والي هنا نكون قد تعرفنا على حكم قص الاظافر في العمره وطرحنا لكم الوقت الصحيح لقص الشعر والأظافر للمعتمر وللحج، أيضا تعرفنا على الحكمة من قص الشعر والأظافر نشكركم على المتابعة وانتظروا الجديد من مجلة انوثتك.