أي الأصناف التالية التي تدخل تحت مسمى بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة
محتوى المقال
أي الأصناف التالية التي تدخل تحت مسمى بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة
موضوعنا اليوم من أهم الموضوعات التي يسعى الكثير لفهما وهو أي الأصناف التالية التي تدخل تحت مسمى بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة ويرغبون في جمع كافة المعلومات التي يمكن أن تفيد الإنسان فإن الزكاة عامة من أركان الإسلام فهي واجبة على أشياء كثيرة ومتعددة واليوم نتكلم عن زكاة الإبل والأنواع التي تجب فيها الزكاة والأصناف الهامة من هذه الأنعام والتي تتمثل في:
- الزكاة واجبة على الأبقار وتكون عبارة عن الجواميس.
- الزكاة واجبة على الأغنام تشمل الماعز والضأن.
- تجب الزكاة أيضاً على الإبل وهي عبارة عن الأغنام.
- يجب الزكاة على هذه الأنعام في حالة كانت سائمة، وهي التي تكون غير معلوفه.
ما هي الأنواع التي لا زكاة فيها؟
سوف نوضح لكم بعض من أنواع الحيوانات التي لا يجب فيها الزكاة وهي تتمثل في:
- الخيل لا تجب فيها الزكاة.
- البغال لا تجب فيها الزكاة.
- لا تجب الزكاة أيضاً على الحمير.
- لكن من الممكن الزكاة عليها في حالة كان يتم استعمالها، في التجارة لأنها تعتبر من عروض التجارة.
حكم زكاة السائمة من بهيمة الأنعام اتخاذها من أجل ألبانها ونسلها
الزكاة في هذه الحالة تعتبر واجبة وذلك عندما يتم استعمال ألبانها، كما إنها واجبة على ذريتها وقال أكد على ذلك رسولنا الكريم حيث قال صلى الله عليه وسلم (في كل أربعين بنت لبون)، من أجل ذلك تم التوصل إلى:
- الزكاة واجبة كما أنها تعتبر من أركان الإسلام الخمسة، وترتيبها الركن الثاني.
- هذا الركن تم فرضه على كل مسلم كما أنها حق من حقوق الفقراء الواجبة على الأغنياء.
- المؤكد أن للزكاة عدد كبير من المصارف والأوجه منها، زكاة شهر رمضان وتكون بعد الصيام.
- منها أيضاً زكاة الذهب والفضة والمال والفاكهة، وذلك عند بلوغها النصاب.
- والزكاة على الخارج من الأرض وزكاة الأنعام.
- تكون الزكاة عند بلوغها النصاب والذي يكون هذا الحد الأدنى لأداء فريضة الزكاة.
- الزكاة تكون غير واجبة إذا لم تبلغ النصاب.
- كما أن الزكاة تعطي أثر عظيم وفضائل عظيمة ومحمودة، ويكون لمن يعطي الزكاة أو من يأخذها.
- حيث تعطي الثواب والأجر لمخرجها واخذها، ورضا وعفو الرحمن.
- كما أن الزكاة تعطي وتدخل الفرح والسعادة على الفقراء والمحتاجين.
شروط وجوب زكاة بهيمة الأنعام
من المعروف أنه عند القيام بأداء فريضة الزكاة هناك بعض الشروط الواجب توافرها عند الزكاة على بهيمة الأنعام وذلك من أجل وجوب هذه الزكاة وهي مثل الآتي:
- الحقيقة المؤكدة أن الزكاة واجبة على المسلم البالغ العاقل، مع مراعاة أحكامها وشروطها.
- الزكاة يجب أن يقوم بها المسلم عند حلول النصاب عليها.
- والزكاة على الخارج من الأرض وزكاة الأنعام.
- تكون الزكاة عند بلوغها النصاب والذي يكون هذا الحد الأدنى لأداء فريضة الزكاة.
- الزكاة تكون غير واجبة إذا لم تبلغ النصاب.
- والمعروف أن نصاب الغنم يكون عددها 40 ويجب ألا تقل عن ذلك العدد.
- يتم إخراج شاة واحدة في حالة كان عددها من 40 إلى
- ويتم إخراج شاتان إذا بلغ عددها 200 من الشاة.
- ويخرج ثلاثة من الشاة في حالة امتلاك عدد 300 شاة.
- أما نصاب الجمال أو الإبل فهي(5) ولا يفرض الزكاة عليها إن كانت أقل من ذلك العدد.
- وذلك حسب قول رسولنا العظيم حين قال (ليسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإبِلِ صَدَقَةٌ).
- لهذا فإن الخمسة يتم إخراج شاة واحدة، وتكون بكامل صحتها وعافيتها وخالية من الأمراض.
- وإذا كان العدد من عشرة إلى أربعة عشرة يتم إخراج شاتين، بكامل عافيتها.
- أما إذا كان العدد عشرون شاة يتم إخراج ثلاث من الشياه وهكذا تزداد الرؤس بزيادة عددها.
- والنصاب المقرر للأبقار تكون عند بلوغها 30 بقرة، ولا يمكن أداء الزكاة إذا كانت أقل من ذلك العدد.
- أما إذا زاد العدد إلى 39 بقرة يتم إخراج بقرة وتكون بلغت من السن عام.
- أما في حالة وجود من40 إلى 60 يتم إخراج بقرة وتكون بلغت من العمر عامين.
- أما قول حلول الحول عليها أي أنها يحب أن يمر على إمتلاكها، عام كامل وعددها 12 شهراً.
- وفي حالة عدم مرور العام عليها وكان عددها معلوم فلا زكاة عليها.
- كما أكد على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال (ليس في مال زكاة حتى حلول الحول عليه).
- وتم فرض التأكد من مرور العام عليها للزكاة، هو إكتمال نماء المال لها.
- يجب أن تكون الأنعام سائمة وغير عاملة، أي أنها تغذت وترعرعت على أكل الأعشاب والمراعي التي نبتت من صنع الله.
- في حالة كون الأنعام تتغذى على ما زرعه الإنسان، فلا جواز للزكاة عليها.
- من المهم أن تكون لم تستخدم ولا تكون عاملة، أي تم استخدامها في حمل الأحمال والأثقال.
- إذاً يجب أن تكون الزكاة على الأنعام التي ينتفع منها، سواء من اللبن أو النسل الذي تنتجه.
شروط وجوب الزكاة
من أجل أن تكون الزكاة صحيحة وواجبة من الضروري وجوب الكثير من الشروط الهامة والواجب توافرها والتي تتمثل في:
الإسلام
- الزكاة تكون بالغة على كل إنسان مسلم.
- الزكاة تكون غير واجبة على الإنسان غير المسلم.
- إذاً الشخص الذي إرتد عن الإسلام ورجع إليه ثانياً فلا يجوز الزكاة منه وقد اختلف الكثير من الأئمة.
العقل
- الزكاة تكون غير واجبة على الإنسان المجنون، لكن في حالة وجود مال له يجب إخراج الزكاة عليها.
- أما من يقوم بإخراج الزكاة عنه ولية الذي يرعى شؤونه.
- هذا الرأي متفق عليه من الجمهور لكن الحنفية لها رأي آخر.
البلوغ
- الزكاة تكون غير واجبة على الصبيان، لكن الزكاة تعتبر واجبة على المال الذي يملكه.
- أما من يقوم بإخراج هذه الزكاة هو وليه نيابة عنه، وهذا الرأي متفق عليه، لكن يخالفهم الحنفية.
الحرية
- أكد الفقهاء أن الزكاة تكون واجبة على الشخص الحر وليس العبد.
- ذلك لأن العبيد يكونوا غير مالكين للأموال.
بلوغ النصاب
- لكل شيء النصاب الخاص به فنصاب الذهب يكون مثقالاً.
- أما نصاب الفضة يكون مئتا درهم.
- بالنسبة للمزروعات والثمار فيكون خمسة أوسق والوسق، يقدر بحوالي 653 كيلو.
- الأغنام يكون نصابها من 40 شاة والبقر يبدأ من 30 والإبل يكون عند
خلو المال من الدين
- هذا الشرط من الشروط الأساسية عند أصحاب المذهب الحنفي.
- ويستثنى من ذلك الزروع والثمار، أما عند المالكية يؤيدون ذلك ويستثنى من ذلك النقدين.
- أما بالنسبة للإمام بن حنبل رأيه خلوه في جميع الأموال.
- عند الإمام الشافعي لا يستوجب هذا الشرط وأن الزكاة لا يتم سقوطها بسبب الدين.
الأنعام المعدة للتجارة
يتم التعامل مع كافة الأنعام المعدة للتجارة معاملة عروض التجارة، ويتم حساب زكاتها بالقيمة وليس بعد الرؤوس المملوكة، لكن في حالة إمتلاك المالك للأنعام ولم يتم بلوغها النصاب، ولكن بلغت نصاباً من حيث العدد يتم إخراج الزكاة عليها وذلك يجب القيام بمتابعة بعض المبادئ منها:
- لا تجوز الزكاة على المريضة من الأنعام أو العجوز منها، ويتم حساب الصغار منها مع كبارها.
- يمكن أن تكون الزكاة من نفس نوع الأنعام عند مخرج الزكاة، واختلف في ذلك أيضاً جمهور الفقهاء.
- أما بالنسبة للحيوانات غير الأنعام لا تجب الزكاة عليها.
- لكن يجب أن تكون في حالة التجارة ويتم التعامل معها مثل عروض التجارة.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا أي الأصناف التالية التي تدخل تحت مسمى بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة وكل ما يخص ذلك ونتمنى أن ينال هذا المقال إعجابكم وإلى اللقاء في مقال جديد من خلال مجلة أنوثتك.
